時常想起小時候長輩以及那些早熟的同伴所告訴我的：長大了就要帶上面具，要變得世故，要學會皮笑肉不笑。
以及過年回家時夥伴眉飛色舞地跟我描述他在學校裡如何城府又如何與學生會“打關係”。
現在回想起來，這些可真是來自一個小市民的精明啊。
我認定的是，如果想有哪怕一丁點作為，最基本的要求就是：“急人所難，誠以待人”。
若是搞的跟半仙一樣的神乎其神，或是執著於玩“言語上的藝術”，相信不會有人願意與之接觸。
人與人相處畢竟是長期的過程，騙得了一時，騙得了一世?
又或者，一個剛出社會，有樣學樣，毛都沒長齊的小屁孩，學人家去“世故”，在那些飽經世故的長者眼裡，怕不也是個笑話。
這些長者手裡握住了大部分的社會資源，想要得到照顧，在自身對其有利用價值的基礎上，最基本就得做到真誠，我實在無法想象會有人願意把資源分享給學生會里耍慣了官威又學的油嘴滑舌的各個部長們。
如果將來我有孩子了，我想我會從小教他要正直、善良、勇敢，雖然短期看也許會吃虧，但一個人的品行養成是長期的過程——如果習慣了做一個精明的市井之人，那麼也就不可能在短時間內變得大方且“糊塗”。
時常想到，在我成年的這個時代裡，改革開放的紅利已經消耗殆盡，此時想從底層白手起家爬上去，就只能實打實的去拼綜合實力。類似我爸爸所信奉的“機會改變命運論”我是從來不看好的。
我不相信有一次兩次的機會被抓住或錯失了就足以改變我的人生軌跡，我相信的是每個人的成長應該是一個綜合的體系化的工程，應該全方位積累並步步為營，在打下一個基本盤的同時爬上下一個臺階，每個基本盤打下了也就不會掉下去，錯失一兩個機會也不會影響我，因為既然選擇了全面積累、穩紮穩打的道路，也就意味著我的戰略迂迴空間足夠的大，並不會被一兩次失敗打倒，就好像羅永浩造個錘子沒造出來，他去睡天橋了嗎?
如果要全面積累，那麼個人品行無疑是其中很重要的一環。我能忍受多大的屈辱、我能“糊塗”成什麼樣，以及我能多大程度上的去“急人所難”，都最終與其他因素一起決定了我此生能走出去多遠。
一輩子很短，我絕不要做一個蠅營狗苟的精明者，我要成事，成大事!
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哈哈，博主是一顆絕世壞蛋
這就很正能量！
正直，善良，勇敢，“急人所難，誠以待人”，成事，成大事，這是判定一個“好人”的基本標準，加油，相信你！朝著正確的方向，不斷努力奮進，心無愧，意無窮！
這或許是判斷好人的標準，但是當一個好人不是我的目的。我的核心訴求是想在年輕的時候在人類社會里達到一定的高度，這樣我才能在後面的人生中真正意義上的自由的體驗活著的樂趣。
所以其實個人品行應該是服務於這個目的所必不可少的一個因素，至於這種品行剛好符合“好人”的定義，則是一種湊巧也是一種必然。湊巧的成分在於當一個“好人”並不是我的出發點，這一套理論的核心思想是“利他”，以“利他”求合作；而必然是成分在於在人類世世代代的繁衍生息中，因為各種原因踐行這種“利他”行為的人被逐漸認定為“好人”，於是，以“利他”為出發點就必然是“好人”。
又或者，成為一個好人可以算是一種謀事的手段，而不是最終目的。我相信人性本惡，每個人在精神虛弱的時候都難免會有一些所謂“不正義”的想法，如果能意識到當一個世俗意義上的“好人”是成大事的必要條件，那麼就會不斷提醒自己要克服心中的魔。每一次隱忍，每一次割捨，都是因為心中有更遠大的目標要追求。就好像有一句古話說：不圖小利，必有大謀。
人與人之間的關係相處利他利己，笑著生活，笑著面對一切。
難得糊塗。